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黄波的博客

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黄波  

南方都市报评论员

黄波。1973年生,湖北宜都人。现为南方都市报评论员。“偶有文章娱小我,独无兴趣见大人”。博客所贴本人文章,欢迎批评和转载,但有商业用途的转载者请按著作权法规定付酬。 所出版的小书: 《说破英雄惊杀人》,中国青年出版社2007年版, 《成功的为什么是朱元璋》,人民日报出版社2009年版, 《晚清真相:被打断的转型》,江苏文艺出版社2011年版, 《真实与幻影:近世文人之心灵画像》,江苏文艺2012年版, 《微明史》,南方日报出版社2012年版。

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李泽厚与于丹  

2007-03-09 10:41:21|  分类: 杂文、时评 |  标签: |举报 |字号 订阅

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关于于丹女士,自觉是无话可说的。即使最近传出十博士呼吁抵制于丹的消息,也当花边新闻看。下面这篇小感想实在是我一位朋友所赐:他向我借李泽厚的《〈论语〉今读》,不禁惹起我了的联想。也许有人会笑我为什么老爱弹“今不如昔”的滥调,非我好弹,乃事实俱在不敢委蛇阿世也。其实还不用和49年前后的知识分子比,就是和80年代那一批风生水起的人物相较,今之所谓学者所谓文化人,相去岂可以道里计耶?像李泽厚,甚至稍后的余秋雨,当年都是苦坐过冷板凳的。曾几何时,很多人讥笑那一代人“空疏”(易中天就曾著文感叹李泽厚不行了),以今视昔,“空疏”,岂然?岂其然乎?
 
 
李泽厚与于丹
黄波
 
这是一个很八卦的题目。李泽厚先生,虽然著述等身风云一时,但早已非复昔日荣光;于丹女士,人称“学术超女”,正在大红大紫,二人似乎扯不上关系。“李泽厚与于丹”,这岂不是有些像过去八股文中的截搭题,硬生生把不相干的东西拈合到了一起吗?
我的初衷可绝不是要来一段八卦,更无意拿这样怪怪的截搭题显自己作文的手段。实际上,李泽厚与于丹是有关系的,这就是二人都各自对《论语》解读过,李先生的大著即上个世纪九十年代出版的《〈论语〉今读》,于女士的就是那本当下声势无人能挡的《〈论语〉心得》,而且二人关于《论语》的态度都差不多,都不准备把《论语》解读成佶屈聱牙的东西,更不想给孔夫子原来巍巍然的桂冠上再加点什么,而是努力将所谓圣人化原为一个能敬亦能亲的可爱老头儿。应该说两人在这一方面都成功了,《〈论语〉今读》和《〈论语〉心得》都不沉重,然而两本书的命运可就大相径庭了。李泽厚的书几乎是“寂寞开无主”,学术界淡然视之,新近虽然沾他其他专著的光,更可能因为《〈论语〉心得》走俏给了出版社灵感,三联书店出了新版,但在读者中仍然毫无反响。而于丹的书就不同了,不仅大众追捧,更有易中天先生这样的学术明星欣然作序,奖掖有加。
李书和于书的一冷一热,在商业时代当然毫无出奇之处。不过,我一位朋友的一席话却让我不得不将这篇文章继续下去。这位朋友在看过于丹女士的《〈论语〉心得》后,问我关于《论语》有没有好一点的书推荐?我就递上了李泽厚的那本《〈论语〉今读》。一周后他来还书时我问他感觉如何,他先是来了句粗口,接着感慨道:“原来这本书里面都有!”我知道他的意思,他是说《〈论语〉心得》那些被文化界人士称赞的优点,诸如人性化、平民视角等等,李泽厚在解读圣人和经典时早就这样做过了。他最后又加了一句:“李泽厚到底是受过专业哲学训练的!”我读过李书,当然也懂这句话的意思,他是说李书通俗够通俗,不过并不缺乏深度,更不会有《〈论语〉心得》中那样被人诟病的硬伤。
我们都非学界中人,朋友的两句话却禁不住让我感慨。李泽厚先生的《〈论语〉今读》和于丹女士的《〈论语〉心得》就摆在那里,虽然我不敢说后者就一定参考了前者,不过却可以肯定地说,除了常常要把《论语》往刘墉励志书那边靠这点“时代特色”以外,《〈论语〉心得》一点儿也没超过十几年前的《〈论语〉今读》,二者孰轻孰重,一般读者不知分辨,难道我们那些在文化圈安身立命的人也不知道?
给《〈论语〉心得》作序的易中天曾经点评过李泽厚,大有李氏“英雄老矣”的感叹,而《〈论语〉今读》正是“暮年期”的李氏之作。不知道易中天先生在欣然为《〈论语〉心得》作序时,是否想起了李泽厚的这本关于《论语》的书?
商业时代,一切皆有可能。
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